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                        石牌坊

                        祈福百岁寿星,倡行敬老良好风尚的人瑞寿庆石牌坊

                          敬老、爱老、赡养老人,是中华民族优秀的传统美德。在中国古代社会中,人们人生的最大期望,除了 “福禄齐天”就是“子孙满堂”、“寿比南山”,对于那些年逾百岁的“寿星”和 子孙满堂的“寿星”们,人们更是由衷地尊敬他们,采用各种形式祝福他们,为“寿星”们建造寿庆石牌坊,即是其中最隆重的一种形式。以期通过为百岁寿星立牌坊,倡导并形成一种敬 老、爱老的良好社会风尚。尽管在中国古代,由于生活、医疗条件的限制,年过百岁的寿星 并不太多,故历代所立寿庆坊为数并不太多,但是,由于寿庆坊并无什么封建糟柏,且是中 国自古以来提倡的敬老爱老的优良传统道德观念的集中体现,因此一直受到人们较好的保 护,故遗存至今的寿庆坊数量也并不算太少,较有代表性的如:
                        石牌坊
                        【贞节、百岁双殊荣的“贞寿之门”牌坊】

                        在中国古代要立贞节牌坊是不容易的,而要立“贞寿之门”牌坊则更不容易。因为要 立“贞寿之门”牌坊的人,不仅要在年轻时丈夫死后一生贞节守寡,而且还要长寿,而这“长寿”又是非一般的“长寿”,是要活过百 岁的长寿。因此,符合这样双重条件的 能立“贞寿之门”牌坊的人自然就为数 甚少了。不过,尽管难之又难,在我国 历史上还是有一些人获得了这样的殊荣 的。诸如:
                        在安徽歙县蜀源村南头公路边,立 有建于清乾隆七年(1742年)的“贞寿 之门”牌坊,此坊系为旌表鲍 德成妻方氐贞节孝顺且长寿百岁而建造 的。据地方史志记载,鲍德成,字文化,年轻时谋生于外地,当他听到父亲客死 于河南的消息后,只身徒步数千里,历尽 艰难险阻才找到父亲的灵柩,扶柩回归故里蜀源村安葬。他平时常以自己侍奉父亲日短、没有尽到一个儿子的孝道而负疚悲痛, 为此,他便和妻子方氏一起加倍孝顺自己的母亲,终身不离左右。母亲生病后,他和妻子方 氏一起亲自煎药调汤,洗漆便器,经年累月衣不解带,一直到母亲去世安葬。其妻方氏也因 此而以贞节孝顺饮誉乡里,晚年寿登百岁,乾隆七年(1742年)获奉旨立坊旌表的殊荣。坊 高9.8米,宽8.8米,为四柱三间三楼冲天式牌坊。整座牌坊皆用青石建造,明间顶楼檐下嵌 雕四周饰有龙凤和海水波浪图案的“圣旨”牌,“圣旨”牌下的上层匾额上题书有“贞寿之 门” 4个大字,下层字板上题书:“旌表敕赠儒林郎候选州同知鲍德成妻敕封太安人方氐百 岁坊”。四根立柱柱脚正背两面均有依柱抱鼓石,立柱上部及额枋均刻有绵纹,整座牌坊庄 重素雅,颇有气势。在广东惠州三栋镇上洞书房 下村,立有建于清乾隆五十九年 (1794)的“贞寿之门”牌坊,此坊系为旌表张岳钟之妻黄 氏坚守贞节且寿登百岁而建造的。 据《惠州府志.人物.耆寿表》记 载,黄氏原为惠阳镇皇后村人(据传 该村曾有少女被选为皇后,故得名), 嫁给书房下村处士张岳钟为妻。在黄氏生下几个孩子后,张岳钟不幸早逝,黄氏恪守封建礼教,坚持寡居守节,含辛茹苦地育 儿成才,直至一百零一岁去世。由于黄氏的品行颇符合封建道德标准,且与皇亲国戚有同 乡关系,因此乾隆五十八年(1793年)乾隆皇帝下旨,赐建牌坊,旌表其贞节长寿。牌坊由 四根八角形石柱和大小九根额枋和一块顶盖石板构成,高4.87米,宽5.32米。明间分为上中 下三层,上层立有镶嵌飞龙框边的竖匾,匾额上刻“圣旨”两个大字,因年久失修,现“圣旨” 匾额已掉落,由村里收藏。中层两头有两根短石柱,石柱间嵌有匾额,匾额中间阴刻“贞寿 之门” 4个尺余见方的正楷大字,字体端庄秀雅;匾额右侧阴刻直书楷体小字:“旌表处士张 岳钟之妻黄氏亩岁晋一”;匾额左侧阴刻直书楷体小字:“乾隆五十九年甲寅吉日立”。下层 石匾额由两根短柱一隔为三,上面阴刻“八仙图”。两侧次间的两层匾额上,均刻有凤凰、麒 麟等飞禽走兽图案。整座牌坊结构严谨,造型庄重,图案古朴,刻工精致。
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                        广州番禺石楼镇大岭村是一个具有 800多年历史的古村,具有丰富的历史 文化积淀,不仅历史上出过1个探花、34 个进士、53个举人和100多个九品以上 的官员,而且在大岭村北往荔枝岗的转 角处路口,立有一座建于清光绪十九年 (1893年)的“贞寿之门”牌坊。 此坊系为旌表潘普的外袓母蔡氏、冼氏 年轻守寡,含辛茹苦抚育藩普母亲长大 成人,且两人都寿过百岁而建造的。据 大岭村《陈氏族谱》记载,藩普系陈达华 的外孙,陈达华早逝,其妻蔡氏、妾冼氐 恪守封建礼教,坚贞守节,苦心抚育女儿 长大成人,而她们两人也都活到100多 岁才寿终。她们的外孙潘普在考取功名 后,很感激外祖母蔡氏、冼氏年轻守寡,辛苦养大自己母亲的恩情,奏请皇上旌表自己的外 祖母蔡氐、冼氏。光绪皇帝认为蔡氐、冼氐守节抚孤精神可嘉,且双双年逾百岁,实属罕见, 便恩准了藩普的请求,亲赐御笔“贞寿之门”匾额,并下旨派进士出身镇粤将军继格于光绪 十九年(1893年)亲自到大岭村为蔡氐、冼氏建造牌坊。牌坊为四柱三间三楼,由花岗岩白 石建造,高约5米,宽5.8米,进深1.8米,坐北朝南。明间匾额阳刻光绪皇帝御书正楷“贞寿 之门” 4个大字,落款是“光绪癸已年秋”。匾额上额枋正中刻“圣旨”二字。两侧次间的匾 额上分别镌刻“同享”、“百龄”两个楷体大字。四根坊柱前后均刻有联语,前后共刻4副楹联:“贞门帝予千秋表,寿域天为二母留”;“身历六朝嫡庶齐臻百岁,恩褒四字门闾特 表千秋”;“苦节可贞两母期颐臻上寿,考思 锡类九霄纶饽霈皇仁”;“百尺画楼高福曜 双星辉翟蒴,千秋彤管炜慈云同日荷丝论”。
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                        这四副楹联典雅华丽,生动形象,表达了对 蔡氏、冼氏坚贞守节、寿臻百岁的称颂、褒扬 之情。
                        贵州兴义市东北部距市区34公里的鲁 屯镇在明代时是屯军重地,也是明清屯堡 文化的重镇,屯堡文物多不胜数。清道光年 间,鲁屯建有4座石牌坊,至今还有3座保存 完好,一座是“李汝兰之母百岁坊”,一座是图 “李锦章百岁坊”,一座是“黄健励之母节孝坊”。其中,耸立在鲁屯街□半月池侧的“李汝兰 之母百岁坊”即刻有“贞寿之门”匾额。据民国《兴义县志》记载:“武生李汝兰之 母吕氐,善事舅姑。清嘉庆二年苗变,举家攻苗不克,舅姑失所在。事靖还家,朝夕寻觅,痛 不欲生。夜梦人告知所在,时得二亲尸,舁以归葬。道光十五年,请旌建坊。吕氏守节70余 年,年百有二,子孙皆列缪痒,前兴郡知府仇效忠为题坊联。”李汝兰之母百岁坊为四柱三 间五楼,高7米,宽7米,跨路而立,明间主楼楼顶正脊嵌立有透雕大篆“寿”字图案。五个 楼脊的顶端都饰雕翅尾鸱吻。明间顶楼平板枋下镶有飞龙护宝边框的“圣旨”竖匾,“圣旨” 竖匾下的匾额上镌刻笔力遒劲的“贞寿之门” 4个楷体大字,匾额两侧镶有透雕“金蟾吐丝” 图案的漏窗。石牌坊柱底部为束腰须弥座基石,坊柱下部前后都支撑有顽狮抱鼓石,鼓面浮雕有“嫦娥奔月”、“钟鸣逐鹿”、“麒麟戏鹤”、“吴刚伐桂”等图案。四根柱子上都题书有潇洒如 行云流水的楹联。两侧次间的匾额上题书有“升平人瑞”、“节比松操”等大字。
                        【山门石雕牌坊】


                        石牌坊

                        山东嘉旭石业

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                        公 司:山东嘉旭石雕厂

                        地 址:山东省嘉祥县马集镇石雕工业园

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